習近平總書記在黨的十九大報告中指出，滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧。

 

　　作為嶄新的文化經(jīng)濟現(xiàn)象，粉絲經(jīng)濟需要積極引導。粉絲經(jīng)濟泛指架構在粉絲與被關注者關系之上的經(jīng)營性創(chuàng)收行為。傳播者通過大眾傳播手段，提升用戶黏度，優(yōu)化口碑營銷效果，從而獲取經(jīng)濟效益與社會效益。作為文化產(chǎn)業(yè)中盛行的“吸金”模式，粉絲經(jīng)濟因何而火？帶著相關問題，本報記者采訪了有關學者。

 

　　文化消費的產(chǎn)物

 

　　粉絲經(jīng)濟已成為目前文化產(chǎn)業(yè)界的熱詞。

 

　　中國人民大學新聞學院副院長張輝鋒表示，國民經(jīng)濟實力增強、消費能力提高是促成粉絲消費行為的重要原因。此外，包括傳媒在內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)日益繁榮，為文化領域粉絲經(jīng)濟的出現(xiàn)創(chuàng)造了客觀條件。而粉絲經(jīng)濟一旦形成，又與文化產(chǎn)業(yè)相互影響、相互促進。

 

　　作為大眾傳媒的產(chǎn)物，粉絲經(jīng)濟實質(zhì)是一種精神消費。讓消費者主動消費，不但要滿足他們對實際商品和服務的需要，更要滿足其心理需求。西安交通大學新聞與新媒體學院教授楊琳認為，從文化產(chǎn)業(yè)的“產(chǎn)業(yè)”屬性來看，粉絲經(jīng)濟的出現(xiàn)順應大眾傳播時代的發(fā)展規(guī)律。消費者的文化消費需求“倒逼”文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)也需要大量消費者，“粉絲”正是產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營中對消費者的“制造”和培養(yǎng)。

 

　　消費社會里，商品符號價值的地位日益凸顯。消費者為商品符號價值消費，身份認同感增強，促使粉絲文化充分發(fā)展。浙江大學傳媒與國際文化學院教授李杰表示，粉絲現(xiàn)象的社會心理基礎是偶像崇拜，經(jīng)濟基礎是符號價值消費，而粉絲經(jīng)濟出現(xiàn)的關鍵條件是互聯(lián)網(wǎng)。偶像崇拜和符號價值消費古已有之，但因為有了互聯(lián)網(wǎng)的技術支持，粉絲現(xiàn)象才會以粉絲經(jīng)濟的形態(tài)出現(xiàn)。

 

　　過度炒作使粉絲文化低俗化

 

　　當有限的粉絲成為無限的市場，粉絲經(jīng)濟如潮水般蔓延。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術迅速發(fā)展，粉絲消費模式成為了當下文化娛樂產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟盈利的重要方式，引起了多方關注。

 

　　楊琳認為，從文化傳播角度來講，要取得最佳傳播效果，一定離不開大量受眾。粉絲經(jīng)濟恰恰滿足了文化娛樂產(chǎn)業(yè)對于受眾群體的需求，從這方面來看，粉絲經(jīng)濟的發(fā)展是有利的。同時，楊琳也提出，文化產(chǎn)業(yè)不同于其他產(chǎn)業(yè)，文化的屬性決定了文化產(chǎn)業(yè)效益的最大化一定是其社會效益與經(jīng)濟效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。因此，不能僅僅把擁有“粉絲”的數(shù)量作為文化產(chǎn)業(yè)是否健康發(fā)展的單一衡量標準，否則一味取悅“粉絲”，很容易陷入媚俗的誤區(qū)。

 

　　張輝鋒認為，應辯證看待粉絲經(jīng)濟對文化娛樂產(chǎn)業(yè)的影響。首先，作為兼顧經(jīng)濟效益和社會效益雙收益的市場運作模式，一方面，粉絲經(jīng)濟有利于拉動消費，增加營業(yè)額；但從另一方面來講，情感型、非理性的消費會干擾市場對文化產(chǎn)品價值的正確評判。

 

　　在李杰看來，粉絲經(jīng)濟是互聯(lián)網(wǎng)時代文化生產(chǎn)與消費規(guī)律運行的必然結果，它有利于文化市場的運作，使大眾趣味得到直觀呈現(xiàn)，讓文化市場的規(guī)律從看不見到看得見，從而更好地滿足廣大人民的文化娛樂需求；但也容易導致過度的粉絲炒作，使文化經(jīng)營出現(xiàn)低俗化趨勢。

 

　　將粉絲轉化為優(yōu)秀文化傳播者

 

　　粉絲作為一個特殊的群體，在如今的社交網(wǎng)絡時代，其力量不容小覷。當泛娛樂文化產(chǎn)業(yè)逐漸走入發(fā)展黃金期，粉絲群體缺乏適當引導，可能會陷入盲目狂熱以致產(chǎn)生非理性行為的風險，不利于行業(yè)秩序、文化環(huán)境和市場的健康發(fā)展。為此，受訪學者認為，對粉絲經(jīng)濟積極、妥善地引導，使其轉化為文化娛樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展的可持續(xù)動力至關重要。

 

　　李杰表示，從政府和文化理論界的角度來看，要善于引導，建立良好的文化生態(tài)；從文化企業(yè)角度來看，要善于挖掘，透過表面數(shù)據(jù)和一時的熱度發(fā)掘粉絲現(xiàn)象的深層價值，實現(xiàn)長期盈利和可持續(xù)發(fā)展。

 

　　對于妥善引導的觀點，張輝鋒表示贊同。“要各方協(xié)同，把握好情感消費、非理性消費的度，促進以產(chǎn)品質(zhì)量為追求目標的良性發(fā)展。”張輝鋒說。

 

　　在楊琳看來，主要引導途徑有三：其一，凝聚粉絲群體，匯聚各種文化類型，尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實愛好者；其二，培養(yǎng)粉絲群體，提升粉絲群體的文化鑒賞能力，以便于形成良性互動，促進文化產(chǎn)業(yè)不斷提升其精品意識和專業(yè)水準；其三，善待粉絲，區(qū)別粉絲的“盲目”與“真愛”，避免簡單地將粉絲與低俗相關聯(lián)。在她看來，可以將粉絲轉化為優(yōu)秀文化的傳播者、精品藝術的鑒賞者。文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者與接受者形成合力，將共同推動我國社會主義優(yōu)秀文化的繁榮發(fā)展。